Магеррамова-Агаева, Асиф гызы Гюней2021-07-012021-07-012021-04Магеррамова-Агаева А.Г. Культурный подтекст стихотворения А. Ахматовой "Привольем пахнет дикий мед" /А.Г. Магеррамова-Агаева// Національна ідентичність в мові і культурі: збірник наукових праць / за заг. ред. О.Г. Шостак. - К.: Талком, 2021. – с.81-84978-617-8016-02-9https://er.nau.edu.ua/handle/NAU/51637Литература 1. Буслаев Ф.И. Историческая грамматика русского языка. М., 1959. 2. Символ: Яблоко // https://www.roskosh-jewel.ru/blog/symbols/yabloko/. 3. Фразеологический словарь русского языка / Под ред. А.И. Молоткова. М.: Русский язык, 1986. 4. Энциклопедия знаков и символов / О.В. Вовк. М.: Вече, 2008.Лингвокультурологический подход изучения языка помог посмотреть на текст не только как лишь на сухое проявление связей и отношений, но и также как на отражение творческой фантазии, действующей в языке: «пользуясь законами творческой фантазии, язык неодушевленным предметам дает жизнь и отвлеченные понятия представляет в форме наглядных представлений». С этого аспекта по-другому раскрывается и предназначение художественного текста, в котором гармонично переплетаются национальная идентичность и культурная интерпретация исторических событий и явлений автором художественного произведения. Стихотворение «Привольем пахнет дикий мёд» А. Ахматовой этому яркий пример. Стихотворение «Привольем пахнет дикий мед» написано поэтессой в годы репрессий, поэтому одним из центральных понятий, вокруг которого построено стихотворение, является понятие «кровь».ruАнна Ахматовакультурный подтекстстихотворениехудожественный текстнациональная идентичностькультурная интерпретацияArticle821.09(100)(082) Н35