Національна ідентичність в мові і культурі. XII Міжнародна конференція

Permanent URI for this collectionhttp://er.nau.edu.ua/handle/NAU/42576

Збірник містить тексти доповідей ХІІ Міжнародної конференції з питань національної ідентичності в мові і культурі, що відбулася 22-23 травня 2019 року на кафедрі іноземних мов і прикладної лінгвістики факультету лінгвістики та соціальних комунікацій Національного авіаційного університету (м. Київ, Україна).

Browse

Now showing 1 - 20 of 70

Авторська варіація часопростору в поемі Гарта Крейна «Міст»
(2019) Колісниченко, Анна Віталіївна
Американська письменниця й критик Женевьєва Вачутка (Genevieve Wachutka) у одній зі своїх розвідок зазначила, що Гарт Крейн сприймає життя як циклічний процес без обмежень у часі й просторі, тому і в поемі він «переплітає американські міфи циклічно, демонструючи досвід попередніх поколінь». У Гарта Крейна в поемі «Міст», дійсно, особливе представлення часопростору, адже сам міст поєднує час і простір, і навіть форма його арки напівциклічна, що сигналізує про «рух» не лише вздовж горизонталі крізь минуле, сучасне й майбутнє, але міст пронизує й вертикаль: низ (метро), середина (земля) та верх (небо) (наприклад, чайка – рух вгору, безумець – вниз, літак – вгору, метро – вниз і т. д.).
Ремейк у творчості Б. Акуніна
(Талком, Київ, 2019-05) Галич, Олександр Андрійович
Роман сучасного російського письменника, що зараз постійно проживає у Франції, Б. Акуніна “Ф. М.” – це ще одне продовження, заявленої ним своєю фандоріаною проблеми впровадження в суспільну свідомість думки про те, що його наскрізний герой низки романів Ераст Петрович Фандорін є реальною історичною особою, свідченням чому є його контакти, зустрічі, розмови, листування з справжніми історичними постатями Росії та інших держав Старого і Нового світу. Як і в інших романах циклу “Пригоди магістра”, у “Ф.М.” діють нащадки і представники побічних гілок династії Фандоріних. З нащадків – все той же колишній англійський баронет, а нині російський громадянин Ніколас лександрович Фандорін, онук Ераста Петровича, який є героєм романів “Алтин-толобас”, “Сокіл і Ластівка”, “Позакласне читання”. Сам Ераст Петрович у романі фізично не з’являється, але його ім’я кілька разів згадується в тексті.
Паралингвистическая интерпретация любви в прозе И.С. Тургенева (на материале повести "Первая любовь")
(Талком, Київ, 2019-05) Доброштан, Татьяна Владимировна
Интерес к сфере телесного (невербального) возник в лингвистике с середины прошлого века и воплощался в трудах, в частности, Л.П.Якубинского, Р.О.Якобсона, А.А.Шахматова, Ф.Ф.Фортунатова, Е.Д.Поливанова, И.А.Бодуэна де Куртенэ, А.Хилла, Д.Эфрона, Р.Бердвистелла, П.Экмана, Г.В.Колшанского, Г.Е.Крейдлина, Ю.А.Сорокина, И.Н.Горелова, Е. М. Верещагина, В. Г. Костомарова и многих других зарубежных и отечественных исследователей. На современном этапе равития лингвистической науки вербальные и невербальные компоненты коммуникации рассматриваются в неразрывном единстве. Особый интерес представляет изучение эмоций человека на основе его невербального поведения. Эмоциональная сфера коммуникации находится в кругу интересов лингвистики эмоций – эмотиологии – которая стала достаточно актуальным направлением в науке сегодня (В.И.Шаховский, С.Г.Воркачев, А.Вежбицкая, Л.Г.Бабенко и мн. др.). Эквивалентность языкового и неязыкового (вербального и невербального) подтверждается как в живом общении, так и в художественном тексте, который, по мнению ученых, моделирует живую разговорную речь в различных ситуациях общения и полно описывает характеры героев, раскрывая их богатый эмоциональный мир. Выбор творческого наследия И.С.Тургенева в качестве матери для исследования неслучаен. Писатель мастерски раскрывает внутренний мир своих героев, активно используя невербальные компоненты коммуникации, выражающие эмоции человека. В своем научном опусе мы обратились к исследованию самого светлого конструктивного чувства человека – любви.
Twitter as a political tool
(Талком, Київ, 2019-05) Bezzubova, Olena
Communication is a fundamental component of human life. The increase of the role of new communication forms both in the professional activity and everyday life influences the formation, worldview, and socialization of personality under the conditions of sustainable development of electronic communication. Electronic communication is the object of studying of different humanitarian sciences within the scientific paradigm that is defined by its multidisciplinary status.
Становлення національної ідентичності та історичний контекст наративного дискурсу Юзева-Ігнація Крашевського
(Талком, Київ, 2019-05) Сухарєва, Світлана Володимирівна
У польській літературі ХІХ століття процес формування національної ідентичності традиційно розглядався крізь призму історичного розвитку нації – її перемог, поразок, зрад, очікувань та ідей. Особливо яскраво застосував цей підхід Юзеф-Ігнацій Крашевський (1812–1887) для створення в еміграції циклу повістей, присвячених вітчизняній історії. Історичні образи і мотиви Ю.-І. Крашевського, які вплинули на становлення польської національної ідентичності, принагідно розглядали такі вчені, как В. Андрущенко, А. Бар, В. Вєдіна, В. Данек, М. Миронюк, М. Рудась-Грудська та ін., проте досі це питання комплексно не вивчалося. Мета нашого дослідження – окреслити історичні віхи, які, на думку Крашевського, мали визначальний вплив на формування національної ідентичності.
Вплив глобалізації на національно-культурну ідентичність
(Талком, Київ, 2019-05) Кобилянська, Юлія Ігорівна
Процеси глобальної трансформації світового суспільства й тенденції сучасного міжнародного освітнього простору, актуалізують важливі питання щодо особливостей формування національно-культурної ідентичності підростаючого покоління. Глобальні тенденції узагальнення феномену ідентичності окреслюють основні напрями громадянського виховання в закладах освіти, а саме, виховання свідомої громадянської позиції старшокласника, його суспільно-політичної освіченості, соціально-комунікативної культури.
Сучасні підходи до проблеми національної ідентичності Миколи Гоголя
(Талком, Київ, 2019-05) Звиняцьковський, Володимир Янович
Коли йдеться про «сучасні» підходи, «останні» висновки, то зазвичай мовчазно розуміють, що вони відрізняються не просто від «старих» підходів до даної проблеми, а насамперед від «передостанніх» висновків. Тому розпочну цей дискурс з пропозиції до «передостанніх» віднести висновки гоголезнавців 90-х, а до «останніх», себто сучасних – відповідно нульових і десятих.
"Вогненне око" тілесності в однойменному романі Олеся Ульяненка
(Талком, Київ, 2019-05) Штейнбук, Фелікс Маратович
Після передчасної смерті Олеся Ульяненка 17 серпня 2010 року пройшло вже достатньо часу, аби нарешті вщух вир скандалів навколо імені цього непересічного митця і аби вітчизняні літературознавці могли віддати належне єдиному в історії української літератури лауреату Малої Шевченківської премії. Втім як це не парадоксально, але звернення до творчості письменника залишаються і надалі поодинокими та епізодичними, як-от, наприклад, дисертація Надії Тендітної «Естетика смерті у прозі Є. Пашковського та О. Ульяненка», захищена 2009 року, тобто ще за його життя, і надрукований 2016 р. літературний портрет «Самітний геній. Олесь Ульяненко» за авторством Ольги Пуніної. З іншого ж боку, така, дещо дивна ситуація зумовлена, як здається, цілком об’єктивними причинами, які полягають не тільки у жорсткому, – аби не сказати макабричному, – та натуралістичному штибі прози Олеся Ульяненка, а передусім у відсутності чи, точніше, у проблематичності стосовно аналітичного інструментарію.
Особливості портретування в романі Дена Брауна "Втрачений символ"
(Талком, Київ, 2019-05) Галич, Олександр Андрійович
Художня література є одним із провідних джерел збереження та передачі пам’яті людства. Майже тисячолітня історія англомовної літератури переконливо засвідчує неперервність її розвитку, потребу активного й різнобічного вивчення. Проте в студіях над цією літературою все ще залишається чимало невирішених проблем, розв’язання яких чекають на літературознавців. Однією з таких малодосліджених проблем є вивчення її композиційних можливостей, зокрема специфіки такого її складника, як портретування, адже портрет є також суттєвим компонентом художнього тексту, виявом тілесності героя. Роман новітнього американського письменника Дена Брауна «Втрачений символ» – це третя книжка, героєм якої є професор Гарвардського університету Роберт Ленгдон. Він мав прочитати лекцію в Національній залі статуй Капітолія, але йому це не вдалося зробити. Почувши крики, він бачить відрізану руку на постаменті з дерева. Як фахівець, він розуміє, що вона символізує «Руку Містерій», а перстень на пальці свідчить, що рука належала його наставнику і другу Пітеру Соломону. Ризикуючи життям Ленгдон прагне розшифрувати загадкову символіку масонів і врятувати життя свого друга.
Що відомо про шапку і шапкові прізвища
(Талком, Київ, 2019-05) Поповський, Анатолій Михайлович
Вивчення прізвищ – вельми складний процес, зумовлений багатоманіттям і специфікою антропонімічного матеріалу, притаманного для кожного ареалу України. Лексичною базою прізвищ виступають характерні для всієї української системи розряди онімної лексики й семантичні групи апелятивів. Прізвища з компонентом -шапк відноситься до лексико-семантичної групи назв побутових предметів – головних уборів. Найбільшу групу в творенні українських прізвищ формують одноосновні назви людей за професією: Шапар, Шапалюк, Шапка, Шапко, Шапочка, Шапов, Шапкін, Шапков, Шапоренко, Шапуренко, Шапортик, Шапочник, Шапошник, Шапочкін, Шапошников, Шапошників ; Шаповал, Шаповаленко, Шаповалів, Шаповалик, Шаповалов, Шаповалюк, Шаповалянчин; рідше – за зовнішніми ознаками (Чорношапка) та особливостями носіння (Кривошапка).
Ідея "національного відрождення" у ранній творчості В. Винниченка
(Талком, Київ, 2019-05) Матвєєва, Ольга Олексіївна
Проблеми національного буття, які на рівні концептуальному осмислено в «Щоденнику» (1911–1951), публіцистичних студіях, праці «Відродження нації», В. Винниченко проектує на художньо-образну площину. Зокрема у ранній творчості письменник не лише осмислює проблеми життя українського народу, альтернативні шляхи його національного розвитку, а й програмує механізми збереження національної ідентичності й формування національної свідомості: вживання української мови, розвиток української культури та освіти, активна громадська позиція.
Національна ідентичність корінних народів Північної Америки очима літературної критики
(Талком, Київ, 2019-05) Шостак, Оксана Григорівна
Від появи літературознавчої критики, присвяченої літературним творам корінних народів Північної Америки, налічуємо трошки менше ніж півстоліття, вона датується кінцем 60х-початком-70х рр. ХХ ст. Її народження співпало із Пулітцерівською премією Момадаєвого роману, виступами активістів за громадянські права і суверенітет корінних націй як у США так і в Канаді. В 1977 року розпочав роботу семінар по розробці навчальних програм з вивчення літератури американських індіанців, організований П.Г.Еллен, Леррі Еверсом (Larry Evers), Декстером Фішером (Dexter Fisher), Джоном Роуллардом (John Rouillard), Террі Вілсоном (Terry Wilson).
Коллективная этническая и политическая идентичность украинцев: психологическая инмутация
(Талком, Київ, 2019-05) Холод, Олександр Михайлович
Проблема, о которой идёт речь в исследовании, является для украинцев достаточно амбивалентной. Сначала коснёмся сути проблемы, позднее – её амбивалентности. Суть проблемы психологической инмутации коллективной (этнической и политической) идентичности украинцев, отражённая в масс-медиа Украины в ходе «Отечественной войны 2014 года», состоит в том, что:  во-первых, на наш взгляд, у современных соотечественников нет стержневого понимания личной этнической автоидентификации, а значит, у нас она отсутствует; к тому же, у украинцев сегодня достаточно двоякая (троякая) политическая автоидентификация, что достаточно серьёзно влияет на формирование единой политической коллективной идентификации;  во-вторых, поскольку нет личной автоидентичности украинцев, нет и нашей коллективной идентичности;  в-третьих, понимание идентичности достаточно размыто для тех украинцев, кто считает себя готовым к социальной коммуникации (сбору объективной информации, её обработке, подготовке к трансляции и обмену информацией, готовности объективно транслировать информацию, к подготовке к её хранению при наличии коммуникатора и коммуникантов), но не владеет элементарными навыками совершения социальной коммуникации, присущей объективным масс-медиа.
Що формує національну ідентичність індіанців?
(Талком, Київ, 2019-05) Сапонюк, Ірина; Свириденко, Юлія
Науковий аналіз соціологічного концепту національна ідентичність виявляє ряд стійких і значимих зв’язків і відносин, які дозволяють цілісно розглядати і виокремлювати це явище із суб’єктно-діяльнісних позицій. Зазвичай дослідники не акцентують увагу на тому факті, що саме гендерно-груповий та віковий суб’єктивізм відіграють визначальну роль у творенні національної ідентичності загалом. Поняття національна ідентичність багатьох індіанських народів Північної Америки є уявлення про дім.
"Шекспірівський чинник" формування американської ідентичності в ході війни за незалежність США
(Талком, Київ, 2019-05) Висоцька, Наталія Олександрівна
Одним з найперспективніших напрямів у сучасному шекспірознавстві стало дослідження творчості великого британця у світовому контексті як «міжнародний» або «планетарний» феномен (т.з. global Shakespeare). Коли йдеться про «американського Шекспіра», очевидно, що діалог між славетним єлизаветинцем та історично молодою нацією, який розпочався понад триста років тому, ніколи не втрачав інтенсивності. Початок формування багатоманітних моделей «американізації» Шекспіра слід шукати біля витоків національної самосвідомості. За словами відомого науковця Дж. Шапіро, «історія Шекспіра в Америці – це й історія самої Америки».
Орфей vs Нарцис (трансформація міфів у "Видінні Орфея" Галини Пагутяк та "Магові" Дж. Фаулза
(Талком, Київ, 2019-05) Мітракова, Оксана Олегівна
Давньогрецька антична міфологія є невичерпним джерелом натхнення для творчості. Ремінісценції, алюзії, прямі посилання на героїв, богів та смертних наповнили європейську літературу ХХ століття новим баченням старих історій, вічних образів. Міф про Нарциса впродовж багатьох століть був лейтмотивом творчості багатьох письменників та художників і також був предметом численних досліджень. Науковці намагалися зрозуміти та пояснити характер і поведінку носія нарцисичних ознак.
Національне самовизначення у творчості В. Курилика: конотації нонконформізму
(Талком, Київ, 2019-05) Береговська, Христина Олександрівна
Василь Курилик – відомий канадський художник, українського походження, внук буковинських іммігрантів-піонерів, які в 1896 році вперше приїхали до канадських прерій. Художник активно звертався у малярстві до теми національного самовизначення – ідентичності. Він створив цілі серії картин («живописні пам’ятники») присвячені першим іммігрантам до Канади: «Українські піонери» (1971), «Євреї в Канаді» (1975), «Поляки в Канаді», (1977), «Французи-Канадці» (1976), «Ірландські поселенці в Канаді» (1977), закодувавши національну ментальність кожного народу, як універсальний феномен нації. Тут автор демонструє невідворотність історичних обставин та шляхи адаптації в канадських преріях емігрантів різних національностей. В цих серіях художник «живописно» проаналізував тему національної ідентичності, кожної іммігрантської групи, виділяючи в ній релігійну, соціальну та професійну складову.
Езра Паунд і "американський епос"
(Талком, Київ, 2019-05) Гон, Олександр Мойсейович
Естетизація націоанальної ідентичності в творчості Езри Паунда пов’язана зі створенням американського модерністського епосу. В історії літератури категорія епосу – великого за розміром пісенно-розповідного тексту на героїчну тематику – насичена конотаціями унікального статусу твору, його глибокого й визначного національного і навіть універсального значення, пов’язаного не тільки з масштабним і всеохоплюючим наративом, але й особливими, досконалими естетичними та поетичними якостями. «Пісні» (Cantos), над якими Паунд працював практично протягом усього творчого шляху, варто проаналізувати з точки зору новаторських, експериментальних художніх практик, актуалізованих одним із фундаторів модернізму на тлі поетики традиційного епосу як анорамного міметичного опису героїчного минулого, в якому одновимірний, дорефлексивний голос співця відображає дух та ідеали колективу, об’єднаного спільними ритуалами, богами, духовністю, культурними цінностями та історією.
Соотношение национального и социального в культуре титульных наций во времена СССР и после его распада
(Талком, Київ, 2019-05) Кацев, Александр Самуилович
Национальное и социальное всегда присутствовало в культуре каждого народа. Воплотилось оно в устном народном творчестве. Для сохранения «памяти народа», передаваясь «из уст в уста». Может быть, поэтому так сложно происходило взаимодействие фольклора и литературы. В русской культуре только в I половине XIX века фольклор начинает восприниматься, как культурная дефиниция. Его собирают, записывают, издают. Исследователи определили, что три составляющих с древности до наших дней сохраняют единство и целостность народа – язык, костюм, имя. Если посмотреть на культуру народов СССР, то явственны особенности: вышеназванные качества отходят на второй план. Понятие нации размывается. Выдвигается в культуре социальная определенность. В республиках СССР – у коренных народов и у так называемых малых народов.
Тілесність як феномен культурного пошуку національної ідентичності корінних народів США
(Талком, Київ, 2019-05) Базова, Віра
Слід визнати, що у сучасному культурологічному дискурсі американських індіанців маємо справу із величезною кількістю найрізноманітніших визначень тілесності і сексуальності, які сьогодні становлять один із ключових системоутворювальних концептів культурологічного, соціологічного, лінгвістичного, антропологічного та літературознавчого аспектів дослідження тубільних культур корінних мешканців Північної Америки.

Browse

Browsing Національна ідентичність в мові і культурі. XII Міжнародна конференція by Issue Date